【广州佲家】百子祝寿类艺术品，因寓意百子千孙，所以很多藏家都喜欢收藏，或是送给长辈。在现在的一个大文化背景下，百子祝寿瓶的收藏价值极高。
杨先生的百子祝寿瓶，形制为盘口，短颈，溜肩，圈足，底落“乾隆御制”款，材质是玉粉，合成后再进行雕刻创作，是晚清民国时期才有的物件。器形美观，落落大方，整体刻着一百个孩子，中间是一个老寿星搀扶拐杖，雕刻做工非常精心，人物形态各异，栩栩如生，瓶身刻有“百子祝寿”四个字，寓意“福寿双收”、“寿比南山”，极为喜庆。百子祝寿纹饰是很难雕刻的，此藏品采用高浮雕、浅浮雕、线刻等相结合的技法将百子祝寿活灵活现的雕刻出来，做工规矩，工艺讲究，十分耐人寻味，极具收藏价值。
在中国传统文化中，“百”有一种特定含义。由于“百”含有大或者无穷的意思，因此可以把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。在礼仪之帮的中国，上到古代的皇帝、士大夫，下到普通文人、平民，都愿意在喜庆、甚至平时用上它，因为大家相信，愿望好的结果一定会好。此百子祝寿瓶，福寿双全，福寿双至，真是两全其美，难能可贵，子孙绵延，老寿星能收到此物，肯定能眉开眼笑，爱不释手。
中国古人的观念是生得越多越好，“子孙满堂”被认为是家族兴旺的最主要的表现，百子的典故最早出于《诗经·文王》，这是歌颂周文王姬昌的著名诗篇，里面有“亹亹文王，令闻不已，陈锡哉周，侯文王孙子，文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世”的记述，歌颂文王多子多孙，绵延百世，福祉长久。“周文王生百子”被认为是祥瑞之兆，寓意多福多寿、多子多孙、万代延续。
随着时代的变迁，越来越多的物件中出现“百子”这一吉祥纹样，从皇室到平民，都想从“百子图”中讨个喜庆。百子文化，不仅是一种文化因子，更是一种具有民族性的美好愿景。“百子”类的藏品由于寓意美好，具较高艺术价值，引无数古玩爱好者争先收藏，市场价值十分可观。近年来，随着人们生活水平的提高，闲暇的时光也越来越多，人们对于生活也越来越讲究，因此古玩市场逐渐兴起，“百子祝寿瓶”都有着它们独特的韵味。
杨先生的百子祝寿瓶百子形态各异，生动活泼，极具收藏价值，若您想收藏，欢迎拨打下方热线咨询广州佲家。
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